سرنوشت بقیه ادیان در دوران ظهور امام زمان (عج) چگونه است

ممکن است گفته شود: براساس بعضی از آیات و روایات، یهود و نصارا از بین نمی‌روند و تا قیامت باقی هستند؛ پس این اسلام نمی‌تواند فراگیر شود؟!

برای تشکیل جامعه واحد و فراگیری حکومت جهانی، یک موضوع ضروری است و آن جهان بینی واحد و اعتقاد واحد است. باید نگرش و جهان بینی واحدی بر جامعه حاکم باشد تا انسجام و وحدتی خلل ناپذیر در جامعه پدیدار گردد.

بر این اساس است که در دوران ظهور و روزگار دولت مهدوی، جهان بینی واحدی بر جهان حاکم و راه و روش و برنامه‌ها نیز یکی می‌گردد و یکپارچگی واقعی در عقیده و مرام پدید می‌آید و مردمان همه یکدل و یک زبان به سوی سعادت و صلاح حرکت می‌کنند. ناسازگاری و دوگانگی در اندیشه‌ها و عقیده‌ها نیست؛ چنان که در راه و روش‌های اجتماعی نیز اختلاف و چندگانگی دیده نمی‌شود

امام صادق (علیه السلام)  به صراحت به این مطلب اشاره فرموده است: «افوالله لیرفع عن الملل و الادیان الاختلاف و یکون الدین کله واحدا کما قال جل ذکره ان الدین عندالله الاسلام»؛ «به خدا قسم!… ناهماهنگی و اختلاف مذاهب و ادیان از بین می‌رود و فقط یک دین در سراسر گیتی حکومت می‌کند؛ چنان که خدای تبارک و تعالی فرموده است: به راستی دین در نزد خدا، اسلام است».

امام مهدی (عج) با این اصل اساسی و زیربنایی (وحدت عقیده) در ساختن جامعه یگانه بشری به توفیقی بزرگ و بی مانند دست می‌یابد و همه علل و عوامل ناسازگاری و برخورد و اختلاف را نفی می‌کند. راه و روش او، بر قانون جاودان حق و عدل و یکتا پرستی استوار و با فطرت و سرشت انسان‌ها، هماهنگ و سازگار می‌باشد. او وحدتی واقعی را براساس اصول توحید و ایدئولوژی اسلامی پی می‌ریزد و همه انسان‌ها را در زیر شعار یگانه و دین واحد گرد می‌آورد.

امام علی (علیه السلام)  نیز می‌فرماید: «تمام خیر در این روزگار است؛ در آن زمان قائم ما قیام می‌کند و همه را بر (محور) یک مرام و یک عقیده گرد می‌آورد (ثم یجمعهم علی امر واحد)».

با این حال ممکن است گفته شود: براساس بعضی از آیات و روایات، یهود و نصارا از بین نمی‌روند و تا قیامت باقی هستند؛ پس این اسلام نمی‌تواند فراگیر شود؟!

sarnevesht adyan digar khabarsaz.net

 

در این رابطه باید گفت که ما با سه دسته از آیات و روایات رو به رو هستیم؛

۱٫ دسته اول آیات و روایاتی است که ظاهر آن‌ها، وجود غیرمسلمانان در دوران حکومت حضرت است؛ مانند:
«وَ قالَتِ الْیَهُودُ یَدُ اللّهِ مَغْلُولَهٌ… وَ أَلْقَیْنا بَیْنَهُمُ الْعَداوَهَ وَ الْبَغْضاءَ إِلی یَوْمِ الْقِیامَهِ»؛ یهود گفته دست خدا بسته است… (پس) کینه و دشمنی را تاقیامت میان آنان افکندیم».

مشابه این آیه درباره مسیحیت نیز آمده است:
«وَ مِنَ الَّذِینَ قالُوا إِنّا نَصاری أَخَذْنا مِیثاقَهُمْ فَنَسُوا حَظًّا مِمّا ذُکِّرُوا بِهِ فَأَغْرَیْنا بَیْنَهُمُ الْعَداوَهَ وَ الْبَغْضاءَ إِلی یَوْمِ الْقِیامَهِ وَ سَوْفَ یُنَبِّئُهُمُ اللّهُ بِما کانُوا یَصْنَعُونَ».

در این آیات، دشمنی و کینه توزی تا قیامت در بین یهود و نصارا مطرح شده و نیز برتری نصارا بر کفار تا قیامت آمده است. و مقتضای ظاهر آیات این است که دین یهود و نصارا تا قیامت باقی خواهند ماند.

از بعضی از روایات نیز همین مضمون استفاده می‌شود: «ابی بصیر می‌گوید: که به امام صادق (علیه السلام)  گفتم: در دوره حضرت مهدی (عج) با اهل ذمه (یهود و نصارا) چگونه رفتار می‌شود؟ فرمود: «با آنان از سرآشتی و مسالمت رفتار می‌کند؛ همان گونه که پیامبر (صلی الله علیه وآله)  با آنان از سر مسالمت رفتار کرد (یسالمهم کم سالمهم رسول الله)». به هر حال از ظاهر این‌ها به دست می‌آید که یهود و نصارا نیز در عصر ظهور وجود دارند و تحت حکومت حضرت مهدی (عج) زندگی می‌کنند.

۲٫دسته دوم روایاتی است که اشاره دارد امام (عج) در همه جا دین اسلام را برپا خواهند کرد و همه مردم مسلمان خواهند شد. هیچ خانه ای در شهر و بیابان نمی‌ماند مگر این که توحید در آن نفوذ می‌کند. اسلام به صورت یک آیین رسمی، همه جهان را فرا خواهد گرفت. حکومت به صورت یک حکومت اسلامی در می‌آید و غیر از قوانین اسلام، چیزی بر جهان حکومت نخواهد داشت. در این زمینه به چند روایت اشاره می‌شود:

امام صادق (علیه السلام)  می‌فرماید: «وقتی قائم ما قیام کند. اهل هیچ دینی باقی نمی‌ماند مگر این که اظهار اسلام می‌کنند و با ایمان مشهور و معروف می‌گردند».

«تا هر کجا که تاریکی شب وارد شود، دین اسلام نفوذ خواهد کرد (لیدخلن هذا الدین ما دخل علیه اللیل)».

در آن عصر، شرک و کفر و پلیدی رخت برمی بند و آموزه‌های متعالی اسلام به همه جای جهان ابلاغ خواهد شد: «بی تردید آیین محمد (صلی الله علیه وآله)  به هر نقطه ای که شب و روز می‌رسد، خواهد رسید و دیگر اثری از شرک روی زمین نمی‌ماند (لیبلغن دین محمد ما بلغ اللیل و النهار)».

در آن عصر دین برتر و مسلط اسلام خواهد بود و یهودیان، مسیحیان و… همه آن را خواهند پذیرفت: «به درستی خداوند هنگام قیام قائم (عج) اسلام را بر تمامی ادیان برتری خواهد داد».

و نیز «هیچ یهودی و مسیحی و صاحب دینی باقی نمی‌ماند، مگر این که داخل اسلام شده باشد (لایبقی یهودی و لانصرانی و لاصاحب مله الاّ دخل فی الاسلام)».

امام (علیه السلام)  چندگانگی و اختلافات دینی را بر طرف می‌کند و وحدت عقیدتی در سایه اسلام به وجود می‌آورد:
«یرفع المذاهب فلایبقی الاّ الدین الخالص»؛ «همه ادیان و مذاهب از روی زمین برداشته می‌شود و جز دین خالص باقی می‌ماند».

۳٫ بر اساس دسته سوم روایات، امام مهدی (عج) ابتدا همگان را به دین اسلام دعوت می‌کند و از آنان می‌خواهد که همگان با رغبت و بصیرت، آن را بپذیرند و در صورت سرپیچی و باقی ماندن در کفر و ضلالت، برخورد شدیدی با آنان می‌کند.

عبداللّه   بن بکیر از امام موسی بن جعفر (علیه السلام)  در تفسیر آیه «وَ لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِی السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ طَوْعاً وَ کَرْهاً…» فرمود: «آیه مذکور در شأن  حضرت قائم نازل شده است. وقتی آن حضرت ظاهر شد، دین اسلام را بر یهود، نصارا، صائبین و کفار شرق و غرب عرضه می‌دارد، پس هر کس با میل و اختیار اسلام بیاورد، به نماز و زکات و سایر واجبات امرش می‌کند و هر کس از قبول اسلام امتناع ورزد، گردنش را می زند تا این که در شرق و غرب زمین جز موحد و خداپرست کسی باقی نماند».

امام باقر (علیه السلام)  نیز می‌فرماید: «…خدا شرق و غرب جهان را برای صاحب امر مفتوح می‌کند؛ آن قدری می‌جنگد تا این که جز دین محمد، دینی باقی نماند».

امام صادق (علیه السلام)  فرمود: «وقتی که قائم قیام کند، هیچ کافر و مشرکی پیدا نمی‌شود، مگر این که قیام او را انکار کرده و ناپسند می‌شمرد، ولی کار به جایی می‌رسد که اگر کافر و مشرکی در شکم سنگی سخت پنهان شده باشند، آن سنگ می‌گوید: ای مؤمن در شکم من کافر است، مرا بشکن و او را بکش».

امام باقر (علیه السلام) نیز می‌فرماید: «قائم (عج) هر منافق شکاکی را به قتل می‌رساند».

با توجه به این احادیث، همه مردم جهان، اسلام را می‌پذیرند و البته عموم آنان با علاقه و رغبت مسلمان می‌شوند و منافقان و کافران نیز با الزام حکومتی، اسلام را می‌پذیرند؛ قرآن نیز به این مطلب اشاره فرموده است:
«هُوَ الَّذِی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدی وَ دِینِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ».

جمع بندی روایات:

این چند دسته از روایات و آیات، مربوط به دوره‌ها و مراحل مختلف حکومت حضرت مهدی (عج) است:

دسته اول اشاره به سیره و روش حضرت مهدی (عج) در ابتدای ظهور دارد و دسته دیگر، اشاره به دوره تحکیم و تثبیت حاکمیت آن حضرت.

توضیح اینکه امام (علیه السلام)  در ابتدای ظهور، تنها کافرانی را که به ظلم و فساد در زمین مشغول‌اند، سرکوب می‌کند و یا ملزم به پذیرش اسلام و قوانین حیات بخش آن می‌کند.

امام با کافرانی که از ظلم و جور و فساد به دوراند و پذیرای حکومت دادگستر ایشان هستند، همانند سیره پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله)  از سرمسالمت رفتار می‌کند و از آنان جزیه (مالیات مخصوص) می‌گیرد و به تدریج با برقراری عدل و فراگیری آن در سراسر زمین و از بین بردن باطل‌ها و بدعت‌ها و آشکار شدن نشانه‌ها و آیات حق، حجت‌های روشن الهی بر مردم، تمام می‌شود و دیگر جای هیچ عذری برای کفر و شرک باقی نخواهد ماند و در آن دوره مردم مسلمان خواهند شد و کفر و شرک مصداق روشن ظلم و تجاوز از حق خواهد بود که جایی در حکومت الهی مهدی (عج) ندارد و باید از اساس حذف گردد.

حضرت صادق (علیه السلام)  در تفسیر آیه «هُوَ الَّذِی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدی»[۱۰۶] به فضل فرمود: «ای مفضل! اگر پیامبر بر همه دین‌ها غالب شده بود، از آتش پرستان، یهودیان، نصارا، ستاره پرستان و از تفرقه، نفاق و شرک اثری نبود. این که خداوند فرموده «لِیُظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ» مربوط به روز ظهور مهدی (عج) است»[۱۰۷].

وضعیت اهل کتاب (یهود و نصار):

با توجه به مطالب پیش گفته، مانعی ندارد که بگوییم: اقلیتی از یهود و نصارا در پناه حکومت حضرت مهدی (عج) با شرایط اهل ذمه وجود داشته باشد.

از امام باقر (علیه السلام)  نقل شده است: «وقتی قائم قیام کند، میان اهل تورات به تورات و میان اهل انجیل به انجیل حکم می‌کند و میان اهل زبور به زبور و میان اهل قرآن به قرآن…» می‌توان گفت این‌ها مربوط به مراحل آغازین ظهور است، ولی تکامل بشر به حدی می‌رسد که همگان موحد و مسلمان می‌شوند و یا حداقل آنان از عقاید شرک آلود خود (مانند تثلیث و این که خدا پسر دارد و…) دست بر دارند تا مدتی تحت حکومت اسلامی به زندگی خود ادامه می‌دهند.

درباره آیات مربوط به وجود یهود و نصارا تا قیامت می‌توان گفت: منظور از ادامه زندگی، می‌تواند مربوط به دوره آخرالزمان باشد و به جهت نزدیکی ظهور امام زمان (عج) و برپایی قیامت و با یک تعبیر از آن یاد شده است؛ چنان که بسیاری از علایم آخرالزمان و علایم برپایی قیامت یکسان باشد. بنابراین یهود و نصارا تا آن دوران هستند و با ظهور امام زمان (عج) و اقتدای حضرت مسیح (علیه السلام)  به ایشان، پیروان حق طلب ادیان با حق آشنا می‌شوند و همه زیر پرچم امام زمان (عج) می‌آیند.

 

The fate of other religions in the era of Imam Mahdi (AS) is the

مصیر الأدیان الأخرى فی عهد الإمام المهدی (ع) هو

גורלם של בני דתות אחרות בעידן של האימאם המהדי (AS) הוא

 

منبع: فاراقلیط – موعود

 

داعش یک شیعه اسماعیلی را ذبح کرد+عکس(۱۸+)

جلادان گروه تکفیری داعش در جدیدترین جنایت خود یکی از شهروندان اسماعیلی مذهب سوری را اعدام کردند.

این گروه تروریستی با انتشار تصاویری از جنایت هولناک خود در استان حمص جرم این فرد را ارتداد عنوان کرده است.

شهروند سوری با دست‌ها و چشمانی بسته برای اجرای حکم اعدام به محل مورد نظر آورده شده و پس از قرائت حکم به چاقو سر بریده می شود.

 

zebh kardan daesh khabarsaz.net (1) zebh kardan daesh khabarsaz.net (2) zebh kardan daesh khabarsaz.net (3) zebh kardan daesh khabarsaz.net (4)

 

اسماعیلیه نام عمومی فرقه‌هایی از شیعه است که بعد از امام صادق(ع) به امامت فرزندش اسماعیل یا نواده‌اش محمد بن اسماعیل اعتقاد دارند و در مناطق مختلف به نام‌های گوناگون مانند باطنیه، تعلیمیه، سبعیه، حشیشیه، ملاحده و قرامطه خوانده شده‌اند. فرقه مشهور اسماعیلیه، باطنیه تعلیمیه هستند.

مزدوران داعش تمام مسلمانان را به جز طرافداران خود تکفیر می‌کنند و با مرتد نامیدن آن‌ها، کشتن مسلمانان به خصوص شیعیان را جایز می‌دانند، شیعیان عراق و سوریه هم جزو اهداف اصلی عملیات‌های تروریستی داعش در این دو کشور بوده است.

 

 

حضرت امام علی علیه السلام میفرمایند:

سلامتی و امنیت! دو نعمت ناشناخته اند که تا از دست نروند آشکار نمیشوند.

 

דאש היה אסמאעיליים שיעי שחט תמונה (۱۸ +)

Dash was a Shia Ismaili slaughtered Photo (18+)

کان داش على الشیعه الإسماعیلیین ذبح صور (۱۸+)

 

منبع:مشرق نیوز

هشدارهای ضد جاسوسی وزارت اطلاعات

به نام خدا

به یار باده و اول به دست حافظ ده              به‌شرط آن‌که مجلس سخن به در نرود

مقدمه:
سازمان‌های اطلاعاتی با استفاده از شیوه‌ها و شگردهای نوین سعی در کسب اطلاعات محرمانه در ابعاد مختلف را داشته و از آن در راستای ضربه زدن به کشور بهره‌برداری می‌نمایند.
علیرغم پیشرفت‌های گوناگون و خیره‌کننده‌ای که در ابزار و ادوات جاسوسی به‌دست‌آمده، سرویس‌های اطلاعاتی بر این باورند که نیروی انسانی مطمئن‌ترین و کارآمدترین سرمایه برای دستیابی به اطلاعات پنهان هست. لذا به حیله‌های گوناگون سعی در نزدیک شدن به نخبگان، متخصصین و عناصر علمی و دانشگاهی کشور را داشته و نسبت به جذب و جاسوس کردن آن‌ها اقدام می‌نمایند.
در این میان افرادی که مستقیم یا غیرمستقیم، بالفعل یا بالقوه از قابلیت و میزان دسترسی بالایی در پروژه‌های استراتژیک و محیط‌های تحقیقاتی و علمی برخوردارند موردنظر سازمان‌های جاسوسی قرارگرفته و توسط آن‌ها با پوشش‌های مختلف و به‌ظاهر عادی شکار می‌شوند.

cheshm vaja
شکارگاه‌ها یا کمینگاه‌های جاسوسی
جاسوسان در عملیات جمع‌آوری اطلاعات، از هر امکانی بهره‌برداری می‌نمایند که مهم‌ترین آن‌ها عبارت‌اند از:
۱- دیپلمات‌ها
۲- شرکت‌های خارجی
۳- کارشناسان خارجی
۴- توریست‌ها و مسافران زیارتی و سیاحتی و درمانی
۵- تردد در مرزها
۶- تحقیق، تحصیل و مطالعات علمی و پژوهشی
۷- هیئت‌های علمی و فنی و صنعتی و تجاری
۸- همایش‌ها و مذاکرات موضوعی
۹- سفرها و مأموریت‌های خارج از کشور
۱۰-  دوره‌های آموزشی و تبادل علمی و فنی
۱۱-  شکار متقاضیان ویزا و اقامت در کشورهای غربی با پوشش مصاحبه.

خطر سازمان‌های اطلاعاتی فقط عملیات جاسوسی و جمع‌آوری اخبار و اطلاعات نیست بلکه نفوذ و تأثیر گذاری در فرآیند تصمیم گیری و مسائل اجرایی کشور از دیگر برنامه‌ها و نیازمندی آن‌ها هست. 

سازمان‌های جاسوسی می‌خواهند:
الف- اطلاعات و اخبار مورد نیاز خود را جمع‌آوری کنند.
ب- نقاط ضعف کشور را شناسایی و آن‌ها را تشدید نمایند.
ت- نقاط قوت کشور را شناسایی و آن‌ها را تضعیف نمایند.
ث- در توانایی‌ها و مقدورات ما نفوذ و آن‌ها را مورد تهاجم قرار دهند.
ج- انگیزه‌های ملی، میهنی و ارزشی ما را تخریب نمایند.
اقدامات ذیل از نظر ضد جاسوسی قابل تأمل است:
۱- عدم رعایت و احترام به قوانین جمهوری اسلامی.
۲- نادیده گرفتن معیارهای امنیتی و ورود به حوزه‌های حساس کشور.
۳- ایجاد خدشه در ارزش‌های دینی، ملی و مذهبی.
۴- تضعیف مصالح، منافع و امنیت ملی کشور.
۵- آلوده ساختن هم وطنان به تخلفات مالی، اخلاقی و اداری.

رمز ناکامی سازمان‌های جاسوسی:
۱. شأن دین و قداست کشور پاس داشته شود و از خیانت به ایران و ایرانی جلوگیری گردد.
۲. بیگانگان را به عنوان بیگانه نگاه کرده و از ارتباطات غیر ضروری با آن‌ها پرهیز کنیم و به سئوالات نامربوط و غیر عادی و به ویژه سیاسی و محرمانه به دیدهٔ شک و سوءنیت بنگریم.
۳. هشدارها و پیام‌های حفاظتی و حراستی را مورد توجه قرار داده و دیگران را نیز دعوت به اجرای آن نماییم.
۴. جاسوسان به هیچ دسته، گروه و صنفی رحم نمی‌کنند. آن‌ها تنها از غفلت و بی دقتی هم وطنان برای تحقق مقاصد شوم خود استفاده می‌نمایند.
۵. سربازان گمنام امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را نیازمند دعای خیر دانسته و ما را در تأمین امنیت یاری نمائید.

 

 

Intelligence warnings of Iran Ministry of Intelligence

تحذیرات استخباراتیه من وزاره الاستخبارات الإیرانیه

התרעות מודיעיניות של משרד איראן מודיעין

 

منبع : واجا

عکس شلیک مستقیم به دو سرباز توسط داعش(۱۸+)

دولت به اصطلاح اسلامی عراق و شام (داعش) ، در جدیدترین جنایت خود اقدام به اعدام دو تن از سربازان ارتش کرده است.

این دو سرباز که در ضلوعیه به اسارت داعش درآمده‌اند با شلیک مستقیم گلوله به شهادت رسیدند.

گروه تکفیری داعش که نامی از این دو سرباز منتشر نکرده اعلام کرده این دو سرباز شیعه بوده و به مجازات مرگ با شلیک مستقیم گلوله محکوم شده‌اند.

shelik mostaghim daesh khabarsaz.net (1) shelik mostaghim daesh khabarsaz.net (2) shelik mostaghim daesh khabarsaz.net (3) shelik mostaghim daesh khabarsaz.net (4)

 

 

حضرت امام علی علیه السلام میفرمایند:

سلامتی و امنیت! دو نعمت ناشناخته اند که تا از دست نروند آشکار نمیشوند.

 

צילומים ישר לחיילים על ידי דש (۱۸ +)

صوره إطلاق النار مباشره الى الجنود من قبل داش (۱۸+)

Photo shoot straight to the soldiers by Dash (18+)

منبع: مشرق نیوز

همه فتنه ۸۸

fetneh88 israil khabarsaz.net

 

«کل فتنه ۸۸ را می‌توان در این تصویر خلاصه کرد؛ دستبند سبز بر دست وزیر رژیم صهیونیستی!»

در این عکس امیرعباس فخرآور، کارشناس صدای آمریکا و لیونی وزیر خارجه وقت رژیم صهیونیستی در سال ۸۸ حضور دارند.

 

 

A summary of 88 years of the Islamic Republic of Iran intrigue

ملخص من ۸۸ عاما من جمهوریه إیران الإسلامیه دسیسه

סיכום של ۸۸ שנים של הרפובליקה האסלאמית של איראן תככים 

منبع:مشرق نیوز

گردن زدن توسط داعش به جرم جادوگری(۱۸+)

در تصاویر منتشرشده در پایگاه‌های خبری وابسته به گروه تروریستی داعش، فرد متهم که نامی از وی منتشرنشده با چشمانی بسته و بدنی نیمه عریان به میدان اعدام آورده می‌شود و پس از قرائت حکم با یک ضربه شمشیر سرش از بدن جدا می‌شود.

مزدوران داعش که با پیروی از افکار نظریه‌پردازان سلفیت وهابی دست به این جنایت‌ها می‌زنند پس از جدا کردن سر این شهروند سوری تکبیرگویان به جنایت خود افتخار کردند.

روزانه خبرها و گزارشات زیادی درباره جنایات گروه داعش در سوریه و عراق منتشر می‌شود اما آنچه در شهر رقه ـ به عنوان یکی از ولایت‌های اصلی داعش ـ رخ می‌دهد، مافوق تصور است.

این جنایت‌ها چنان وحشتناک هستند که به باور بسیاری از کارشناسان داعش بسیار خطرناک‌تر از القاعده است. این گروه تکفیری در ارتکاب جنایاتش از هیچ اقدامی روی گردان نیست و هیچ کس پیر یا جوان یا کودک و یا زن و مرد از هر طایفه و گروهی باشد، در امان نیست.

gardan zadan jadogar daesh khabarsaz (1) gardan zadan jadogar daesh khabarsaz (2) gardan zadan jadogar daesh khabarsaz (3) gardan zadan jadogar daesh khabarsaz (4)

 

حضرت امام علی علیه السلام میفرمایند:

سلامتی و امنیت! دو نعمت ناشناخته اند که تا از دست نروند آشکار نمیشوند.

Beheading by Dash guilty of witchcraft (18+)
قطع رأس کتبها داش مذنب السحر (۱۸+)
עריפת ראש על ידי Dash האשם כישוף (۱۸ +)

منبع : مشرق نیوز

فرماندهان مدافعان حرم در یک تصویر

ghasem soleymany sepah badr khabarsaz

از سمت راست : حاج قاسم سلیمانی فرمانده سپاه قدس، حاج هادی العامری فرمانده سپاه بدر، حاج ابو مهدی المهندس (جمال جعفر آل ابراهیم)، حاج شبل الزیدی فرمانده کتائب امام علی (ع)

 

منبع : بچه های قلم

 

عکس دیده نشده از سردار قاسم سلیمانی و سردار شهید عزیز الماسی

سردار شهید عزیز الماسی یکی از بنیانگذاران گمنام شاخه برون مرزی سپاه پاسداران  بود که پس از پایان جنگ تحمیلی روح بزرگش ارام نمیگیرد و به کمک مردم مظلوم لبنان شتافت نام و یاد این شهید عزیز قطعاً برای مردم مظلوم لبنان به یاد ماندنی خواهد بود.

sardar soleymani almasi khabarsaz

عکس دیده نشده از سردار قاسم سلیمانی و سردار شهید عزیز الماسی (فرمانده مهندسی نیروی قدس سپاه) از فرماندهان بنیانگذار نیروی قدس تابستان ۶۹

توصیف سردار شهید الماسی از زبان سردار سرلشکر قاسم سلیمانی

از خصوصیت بارز اخلاقی برادر شهید الماسی میتوان به این نکته اشاره کرد که وی مردی بزرگوار ولی در عین حال فوق العاده متواضع بود و همیشه سعی میکرد وظایفی را که چه در جنگ و چه بعد از جنگ وی داده میشود به نحو احسن انجام دهد وبخصوص در دوران جنگ از توان فکری و جسمی بالایی بر خوردار بود به طوری که وقتی برای اولین بار به لشکر ما آمد و در جلسات طرح و عملیاتمان شرکت نمود طرحهای عملیاتی جالبی ارائه میکرد وما به ذکاوت ایشان پی بردیم و از طرحهای عملیاتی ایشان استفاده میکردیم و وقتی شهید الماسی در لشکر ما خدمت میکرد فرماندهی محور عملیاتی را به وی سپردیم که در عملیاتهای کربلای ۴و۵ شجاعت وی را لمس کردیم و همیشه چه قبل و چه بعد از عملیاتها مشغول ساماندهی گردانها بو  وبا نیروها مانند پدر وبرادری دلسوز رفتار میکرد و اگر در جمعی میایستاد متواضع ترین آن جمع بود. وقتی محل کارم به تهران آمد و دیدم یکی از شهرکهای سپاه را به نام آن شهید بزرگوار گذاشته اند اصلا باور نمیکردم کسی حتی شهید را به خاطر تواضعی که داشت به نامش بشناسد و واقعا شگفت زده شدم .واقعا لازم است که نسل جوان با اسطوره های ایران اسلامی آشنا شوند و راه آن حماسه سازان میهنمان را الگوی خود قرار دهند.

روحمان با یادشان شاد

This site is protected by wp-copyrightpro.com